Bihar Board Class 9th Sanskrit Second Terminal Exam Paper 2023-24 pdf download | बिहार बोर्ड कक्षा 9 संस्कृत मासिक परीक्षा पेपर
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Bihar Board Class 9th Sanskrit Second Terminal Exam Paper 2023 download pdf
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Bihar Board Class 9 Sanskrit Second Terminal Exam Paper 2023
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Bihar Board Class 9 Sanskrit Second Terminal Exam Paper 2023 pdf
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द्वितीय सावधिक परीक्षा, 2023-24
कक्षा- नवम
विषय- संस्कृत
समय - 3 घंटे 15 मिनट ] [ पूर्णांक- 100
परीक्षार्थियों के लिए निर्देश-
(क) परीक्षार्थी यथासम्भव अपने शब्दों में ही उत्तर दें।
(ख) दाहिनी ओर हाशिये पर दिए हुए अंक पूर्णांक निर्दिष्ट करते हैं।
(ग) यह प्रश्न-पत्र दो खण्डों में है- खण्ड 'अ' एवं खण्ड 'ब'
खण्ड 'अ' (वस्तुनिष्ठ प्रश्न )
निर्देश- प्रश्न संख्या 01 से 60 तक वस्तुनिष्ठ प्रश्न हैं। इनमें किन्हीं 50 का उत्तर दें। इनके उत्तर देने हेतु OMR में दिए गए सही वृत्त को काले / नीले बॉल पेन से भरें। (50x1=50)
1. 'विद्यार्थी' में कौन संधि है?
(A) स्वर
(B) व्यञ्जन
(C) विसर्ग
(D) संयोग
2. 'सूर्योदय' में कौन संधि है?
(A) दीर्घ
(B) गुण
(C) वृद्धि
(D) यण्
3. 'सदा + एव' से कौन-सा शब्द बनेगा?
(A) सदेव
(B) सदैव
(C) सैव
(D) सेव
4. 'इति + आदि' से कौन-सा शब्द बनेगा?
(A) इतयादि
(B) इत्यादि
(C) इत्यादी
(D) इतआदि
5. 'पवन' शब्द का सही संधि-विच्छेद है-
(A) पो+ अन:
(B) पौ+अन:
(C) पे + अन:
(D) पो+ अन
6. स्वर संधि के कितने मुख्य भेद होते हैं?
(A) 4
(B) 3
(C) 5
(D) 2
7. ______के मेल को संधि कहते हैं।
(A) वाक्यों
(B) शब्दों
(C) वर्णों
(D) पदों
8. 'नीलोत्पलम्' शब्द में कौन-सा समास है?
(A) कर्मधारय
(B) बहुब्रीहि
(C) द्वन्द्व
(D) द्विगु
9. 'अयोग्य' किस समास का उदाहरण है?
(A) अव्ययीभाव
(B) द्विगु
(C) बहुब्रीहि
(D) नञ्
10. 'घन इव श्याम' से कौन-सा सामासिक शब्द बनेगा?
(A) घनश्यामः
(B) घनेवश्याम:
(C) घनाश्यामः
(D) घनस्यामः
11. समास में किसका मेल होता है?
(A) शब्दों का
(B) वर्णों का
(C) वाक्यों का
(D) विभक्ति रहित पदों का
12. 'मातापितरौ' किस समास का उदाहरण है?
(A) द्विगु
(B) तत्पुरुष
(C) बहुव्रीहि
(D) द्वन्द
13. किस समास में प्रथम पद प्रधान होता है?
(A) तत्पुरुष
(B) अव्ययीभाव
(C) द्वन्द्व
(D) द्विगु
14. किस शब्द में कर्मधारय समास है?
(A) उपगंगम्
(B) महापुरुषः
(C) पंचतन्त्रम्
(D) चन्द्रशेखरः
15. 'नि' से कौन-सा शब्द बनेगा?
(A) निषेध
(B) नीरोग:
(C) निश्चय:
(D) निर्मलम्
16. 'प्र' उपसर्ग किस शब्द में है?
(A) प्रभाव
(B) प्रत्याशा
(C) प्रत्येक
(D) प्रतिकूल
17. 'बालक' किस विभक्ति का रूप है?
(A) प्रथमा
(B) द्वितीया
(c) तृतीया
(D) चतुर्थी
18. 'फलाय' शब्द में कौन-सी विभक्ति है?
(A) तृतीया
(B) चतुर्थी
(C) पञ्चमी
(D) प्रथमा
19. 'भवत्' शब्द के द्वितीया एकवचन पुल्लिंग का रूप कौन है?"
(A) भवान्
(B) भवतः
(C) भवन्तम्
(D) भवति
20. 'राजसु' शब्द में कौन-सी विभक्ति है?
(A) सप्तमी
(B) पञ्चमी
(C) चतुर्थी
(D) षष्ठी
21. 'लता' शब्द के सप्तमी एकवचन का रूप क्या होगा?
(A) लतासु
(B) लतया
(C) लतायाम्
(D) लतयोः
22. 'ददाति' किस धातु का रूप है?
(A) दद्
(B) दा
(C) ददा
(D) यक्ष
(D) लतायै
23. 'मुनि' शब्द के सप्तमी एकवचन का रूप कौन है?
(A) मुनिना
(B) मुनि
(C) मुनेः
(D) मुनौ
24. किस शब्द में पष्ठी विभक्ति है?
(A) साधूनाम्
(B) साधुषु
(C) लताभिः
(D) लतायै
25. 'एनम्' किस शब्द का रूप है?
(A) तत्
(B) एतत्
(C) यत्
(D) इदम्
26. 'गमनीयम्' में कौन-सा प्रत्यय है?
(A) तव्यत्
(B) यत्
(C) अनीयर्
(D) ण्यत्
27. "मह्यं मोदकं रोचते।" वाक्य के 'महाम्' पद में कौन विभक्ति है?
(A) पञ्चमी
(B) चतुर्थी
(C) प्रथमा
(D) षष्ठी
28. निम्नांकित में 'भीत्रार्थानां भयहेतुः' सूत्र का उदाहरण कौन है?
(A) श्यामः विद्यालयात् आगच्छति ।
(B) मोहन: चौरात् बिभेति ।
(C) वृक्षात् पत्रं पतति ।
(D) रामः श्यामात् पठति।
29. 'रक्षेत' किस लकार का रूप है?
(A) लट्
(B) लृट्
(C) लोट्
(D) लङ
30. 'अण्' प्रत्यय किस शब्द में लगा है?
(A) माधवः
(B) परिवारिकः
(C) दाशरथी
(D) बहुधा
31. विद्यायाः का उत्तमा ? ( विद्या से उत्तम क्या है? )
(A) बुद्धिः
(B) बल
(C) यश
(D) आयुः
32. वेद कितने है?
(A) 3
(B) 2
(C) 1
(D) 4
33. वेदों में सबसे प्राचीन वेद कौन है?
(A) यजुर्वेद
(B) सामवेद
(c) ऋग्वेद
(D) अथर्ववेद
34. कलासु प्रमुखं किम् ?
(A) संगीतम्
(B) नृत्यम्
(C) वाद्यम्
(D) गीतम्
35. 'नीति पद्यानि पाठ के रचयिता कौन हैं?
(A) चाणक्य
(B) विष्णु शर्मा
(C) महात्मा विदुर
(D) भर्तृहरि
36. ताम्र एव प्राप्य कः संतुष्टः जातः ?
(A) प्रथमः
(B) द्वितीयः
(C) तृतीय:
(D) चतुर्थः
37. स्वयं अपना फल कौन नहीं खाते हैं?
(A) नदियाँ
(B) मेघ
(C) धरती
(D) वृक्ष
38. किस ऋतु में प्रकृति अधिक सुन्दर हो जाती है?
(A) वसन्त
(B) ग्रीष्म
(C) वर्षां
(D) शरद
39. भारतीय भाषाओं का जीवन किसमें है?
(A) संस्कृत में
(B) हिन्दी में
(C) मैथिली में
(D) मगही में
40. भगवद्गीता में किनके विचार हैं?
(A) श्रीराम
(B) परशुराम
(C) वेदव्यास
(D) श्रीकृष्ण
41. संसार किससे ढंका है?
(A) अज्ञान से
(B) बादल से
(C) अधर्म से
(D) अन्याय से
(C) सौराठ
(D) उज्जैन
42. 'यक्ष- युधिष्ठिर संवाद:' किस ग्रन्थ से संकलित है?
(A) रामायण से
(B) गीता से
(C) महाभारत से
(D) पुराण: से
43. ब्राह्मण पुत्र सबसे पहले कहाँ पहुंचे?
(A) कन्याकुमारी
(B) अवन्ती
(C) सौराष्ट्र
(D) उज्जैन
44. कक्षा में कौन प्रवेश करते हैं?
(A) संस्कृत शिक्षक
(B) सामाजिक शिक्षक
(C) विज्ञान शिक्षक
(D) कला शिक्षक
45. संस्कृतसाहित्ये कस्य चर्चा अस्ति?
(A) पर्यावरणस्य
(B) शरीरस्य
(C) ज्ञानस्य
(D) नगरस्य
46. उपनिषदों की संख्या कितनी है?
(A) 50
(B) 75
(C) 100
(D) 108
47. मुसलमानों का सर्वोत्तम पर्व कौन है?
(A) ईद
(B) बकरीद
(C) सब-ए-बारात
(D) उर्स
48. समारोह में कौन उपसर्ग है?
(A) सम्
(B) आङ
(C) 'A' एवं 'B' दोनों
(D) इनमें कोई नहीं
49. विदेशिया किस अंचल में प्रसिद्ध है?
(A) मिथिलांचल
(B) भोजपुर अञ्चल
(C) अंग प्रदेश
(D)मध्य अञ्चल
50. विद्वान पञ्चम वेद किसे कहते हैं?
(A) धनुर्वेद को
(B) यजुर्वेद को
(C) आयुर्वेद को
(D) नाट्यशास्त्र को
51. वर्ण रत्नाकर के लेखक कौन हैं?
(A) विद्यापति
(B) ज्योतिरीश्वर ठाकुर
(C) कालिदास
(D) वाणभट्ट
52. किसके बिना संस्कृति नहीं है?
(A) हिन्दी
(B) अरवी
(C) संस्कृत
(D) अंग्रेजी
53. सभी भाषाओं की जननी किस भाषा को कहा गया है?
(A) संस्कृत
(B) मैथिली
(C) भोजपुरी
(D) अंग्रेजी
54. गायन वेद किस वेद को कहा गया है?
A) ऋग्वेद को
(B) सामवेद को
(C) यजुर्वेद को
(D) अथर्ववेद को
55. कालिदास रचित ग्रन्थ कौन है?
(A) शाकुन्तलम्
(B) पंचतंत्रम्
(C) हितोपदेशम्
(D) नैषधम्
56. किस देश की भूमि पर देवता भी जन्म लेना चाहते हैं?
(A) अमेरिका
(B) भारत
(C) पाकिस्तान
(D) रूस
57. 'जटजटिन' नृत्य किस अञ्चल का है?
(A) मिथिलांचल
(B) मगधाञ्चल
(C) भोजपुर अञ्चल
(D) अंग प्रदेश
58. 'झिझिया' क्या है?
(A) चित्रकला
(B) मूर्तिकला
(C) नाट्य
(D) नृत्य
59. 'अल्पना' किस कला का उदाहरण है?
(A) नृत्यकला
(B) चित्रकला
(C) मूर्तिकला
(D) गीतम्
60. तमस् शब्द का हिन्दी अर्थ क्या होगा?
(A) प्रकाश
(B) अंधकार
(C) ज्ञान
(D) बल
Disclaimer: यह Blog एक सामान्य जानकारी के लिए है। इस Blog का उद्देश्य सामान्य जानकारी उपलब्ध कराना है। इसका किसी भी वेबसाइट या ब्लॉग से कोई संबंध नहीं है। यदि सम्बंध पाया गया तो यह महज एक संयोग समझा जाएगा।
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